Прочтите, прежде чем заводить ребенка только лишь для того, что это НАДО, ПОРА, ХОРОШО ДЛЯ ЗДОРОВЬЯ, УДЕРЖИТ ПАРТНЕРА, ДЛЯ СЕБЯ и т.д.

Полезно прочесть и тем, кто по каким-либо причинам не может иметь детей. Быть может, эта история натолкнет вас на более глубокие размышления.

Предписанные мне роли я осознала довольно рано. Одним из самых стойких замеченных мной убеждений, существующих в нашей культуре, является утверждение, что женщинам не только следует иметь детей, но и полагается хотеть этого!

Эта идея присутствовала повсеместно, ей были пропитаны разговоры взрослых со мной. В том, как они обсуждали эту тему лишь в контексте «когда» — «когда ты выйдешь замуж», «когда ты заведешь детей». Эти рассуждения о будущем постоянно подавались как непреложная часть американской, российской, европейской мечты.

Я же всегда ощущала, что это чуждая мне идея. Что я всегда о себе знала, так это то, что я никогда не хотела иметь детей. Ребенком я пыталась объяснить свою позицию и ее противоречие с предполагаемыми взрослыми ролями, но близкие мне люди в основном смеялись, как обычно смеются над нелепыми детскими рассуждениями, уверенно говоря: «Ты передумаешь!».

Мне твердили об этом всю жизнь. Вежливая беседа может оборваться резким: «А твой муж в курсе?» «Твои родители знают?» «Разве ты не хочешь иметь семью?» «Не хочешь оставить потомство?». Ну и самая расхожая фраза при обсуждении бездетности «Это эгоистично!!!». Существует множество причин, по которым женщина может держаться в стороне от материнства, большинство из них не связано с личными приоритетами. Но до сих пор в социуме допустимо публичное очернение таких женщин, поскольку ни одна из этих причин не проникла в общественное сознание.

Узнав еще в детстве об идее неотвратимости материнства, я никак не могла увязать ее с такими многочисленными факторами касающимися женщин, как риск передачи наследственных заболеваний, опасность отмены приема жизненно важных лекарств во время беременности, обеспокоенность перенаселенностью планеты, обеспеченность матери ресурсами (финансовый достаток, хорошая квартира), и тот факт что по всему миру тысячи детей постоянно живут в приемных семьях.

Благодаря этим и множеству других подобных причин, а также тому что не в моих правилах пускать на самотек дела такой значимости, мною было принято взвешенное решение пойти на операцию по стерилизации. Я с нетерпением приступила к выяснению подробностей, мне хотелось четко понимать, что меня ждет после операции по лигированию маточных труб, так по -другому называется перевязка труб. Я хотела узнать весь путь от получения разрешения до возможных последствий, какова статистика, риски и удовлетворенность процедурой.

По началу я была взволнована, из-за того как мне всю жизнь преподносилась идея материнства, я была склонна считать, что женщины, не желающие иметь детей, редкость. Но оказалось, что каждая пятая женщина не будет иметь биологических детей, кто-то по желанию, кто-то в связи с обстоятельствами. Значит, я не была одинока. Но чем больше я читала, тем больше погружалась в уныние.

Мне попадались истории женщин безуспешно пытавшихся получить доступ к этой процедуре. Я узнала, что зачастую они тратили почти все свои средства, годами посещая врачей гинекологов только лишь для того, чтобы раз за разом получать отказ и сталкивались с таким явным неуважением, что в итого просто сдавались. Женщины сообщали, что врачи относились к их мотивам со снисходительным пренебрежением, прибегая к фразам вроде «Приходите, когда будете замужем и заведете ребенка», а женщинам, имеющим детей и желающим пройти данную процедуру, говорили, что они слишком молоды или что у них мало детей. Занимательно, что по закону моего штата (я проживаю в Америке), для доступа к этой операции нужно было достигнуть 21 года, принимать решение в здравом уме и по собственному желанию и выдержать 30-ти дневный период ожидания. Я понять не могла почему, удовлетворяя всем этим требованиям, я все равно должна была принимать бой в кабинете врача за право распоряжаться своим телом.

Задача была не из простых, но я решила стоять на своем. Помню, как тщательно я подобрала одежду для первой такой встречи. Держалась прямо, излагала ясно, мне хотелось донести до врача в мельчайших подробностях, что я не графа с датой рождения. Я не забыла упомянуть следующее — я только что получила степень бакалавра и подала заявку в аспирантуру, собираясь изучать такую-то тему, а также у моего постоянного партнера такой-то бизнес, и я несколько месяцев изучала данный вопрос, разобралась в нем подробно и понимаю все возможные риски. Для меня было важно, чтобы врач понял, что мое желание не прихоть, не противодействие чему-то, не оголтелое желание 20-ти летней беззаботной девицы тусоваться до потери пульса без риска залететь, что это является моей неотъемлемой частью, я знаю что такое информированное согласие и ожидала, что меня начнут перевоспитывать в общепринятом ключе. Но информацию, которую до меня доносили, стала походить на некую пропаганду и перемежалась предвзятой и искаженной статистикой. Беседа начала принимать форму допроса. Сначала они хотели лучше меня понять, а потом пытались запутать, как будто я была на перекрестном допросе. Врач задавал вопросы о моем партнере, что он или она обо всем этом думают. Я ответила — мы уже пять лет вместе, и он полностью поддерживает меня в принятии любого решения, касающегося моего тела. Он спросил - «Что будет, если в будущем вы поменяете партнера и тот захочет детей?» Я была в полной растерянности, потому что понимала, что доктор ожидал от меня полного отказа от всех моих убеждений, в случае если партнер захочет иметь детей. Я попросила его, не беспокоится об этом, ведь моя бездетность непременный пункт обсуждения на первом свидании)). И вот он призывает меня задуматься о том, что через 20 лет я буду точно сожалеть об этом. Как будто я раньше об этом не размышляла! Я сказала - «Хорошо, если однажды я проснусь и пойму, что поступила в прошлом не правильно, то я лишила себя всего лишь одной из возможностей стать родителем. Чтобы иметь семью, мне никогда не нужна была биология!» И лучше я столкнуть с этим, чем однажды пойму, что у меня есть ребенок, которого я не хотела или не была готова к заботе о нем, потому что первое затрагивает только меня, а второе - ребенка, его развитие и благополучие. А человеческое существо не игрушка! Потом врач сказал, что никто не даст согласия на эту процедуру, особенно он, потому что существует такое понятие, как медицинский патернализм, не позволяющий ему как лицу осведомленному и ответственному принимать решения за меня, основываясь на его представлении о том, что для меня будет лучше, без учета моих чаяний и убеждений, как пациента. Пользуясь возможностью, он вышел, чтобы обсудить мой случай с хирургом, и я слышала через дверь, что он называет меня девочкой. Я чувствовала себя оскорбленной, хотела себя защитить, предельно ясно втолковать каждому из этих медицинских работников, что их обращение со мной унизительно и пахнет сексизмом, что я такого обращения не потерплю. Но я смирилась, я наступила на горло собственной песне, сжала челюсти и ответила на все их снисходительные вопросы и утверждения.

Идя туда, я ожидала поддержки и понимания, а меня, напротив, заставили замолчать и почувствовать себя отверженной, за что я себя ненавидела. Ужасно, что я позволила кому-то относиться ко мне неуважительно, но это был мой единственный шанс.

То была одна из многочисленных предстоявших мне консультаций. Однажды мне пришлось пройти 5 или 6 специалистов в течении часа. Сквозь дверь в смотровую шел нескончаемый поток людей, вошел мой врач, его коллега, их директор, как будто я просила их заразить меня спидом, а не добивалась права контроля над рождаемостью. Но меня было не сломить, я была настойчива, и в конце концов мне удалось убедить одного из них одобрить процедуру. И вот я сижу тут же, в комнате, подписываю документы, мне ставят гормональные инъекции, дело доведено до логического конца, и мой доктор неодобрительно качает головой, как бы говоря «Вы передумаете».

Я не понимала до конца, насколько сильно общество держится за сохранение этой роли, пока не прошла через это. Я многократно убедилась на собственном опыте как люди, будь то медицинский персонал, коллеги по работе или незнакомцы наотрез отказывались воспринимать меня как женщину отдельно от моей материнской функции!

Я всегда считала, что материнство — одна из ипостасей женщины, но никак не ее определяющая роль. Я верю, что ценность женщины не должна определяться тем, есть ли у нее дети, потому что это лишает ее права быть взрослой, полноценной личностью. Женщины обладают уникальной возможностью создавать жизнь, но когда мы говорим, что в этом ее цель, это означает, что ее существование лишь средство к достижению оной. Легко забыть, что навязанные нам обществом роли не просто эпитеты, однако они несут немалый вес, склоняют к соблюдению определенных стандартов, вызывают страх им не соответствовать, и мы отказываемся от своих желаний ради принятия этих ролей. Путей достижения счастья и полноты жизни великое множество, все они очень разные, но по- моему, каждый имеет непреложное право на самоопределение.

Женщины, знайте, ваш отказ от материнства или его принятие, ни в коей мере не связаны с вашей ценностью или идентичностью как супругов, зрелых личностей, или половой принадлежностью, и вы можете быть или не быть матерью. Это всецело принадлежащее вам право!

Перевод выступления Christen Reighter на TED Talks